Kama ilivyotangazwa na gazeti la jioni, mnada wa nyaraka zinazohusiana na biashara ya watumwa na utumwa ulifanyika Lyon bila tukio, kusajiliwa kwa kiasi kikubwa kwa heshima ya watu kama kwa heshima ya Haki. , chini ya macho ya wema ya polisi wawili. Katika suala hili na licha ya hasira, watu wameonyesha uraia na uraia.

Wakati wa maonyesho, mnada, Mheshimiwa Chenu, anajitetea na kupunguza kesi inayodai “si kushangazwa na athari za vyama, watu, vyombo vya habari” kwa sababu imetumia vyeo vya kupinga. “Uuzaji huu haufanyi msamaha wa biashara ya utumwa na utumwa” na, mada ya kuuza hii ni “biashara ya baharini katika kumi na nane karne ambayo ilikuwa ya kujitoa, kwa sehemu, kwa biashara ya tatu, tunaweza kusema kwamba mandhari ni biashara na Afrika, Santo Domingo na kurudi Ufaransa, lakini hakuna barua inayoendelea biashara ya watumwa na utumwa, haya ni barua juu ya masuala ya silaha na silaha za meli, na hakuna swali la wazungu. ”

Mtu huyo, ni mara ya kwanza kwa miaka thelathini ya kazi, kwamba aliishi hali kama hiyo.

Hasira.

Katika maelezo yake, Kamishna-Mchungaji anakubali kutaja kwamba takwimu mbalimbali za kisiasa ikiwa ni pamoja na Madame Taubira na Bertrand Delanoe, waliowakilisha Lyon kwa tukio la Bibi George Pau-Langevin wameomba, kwa maandishi, Wizara ya Utamaduni, Elimu Taifa na DOM-TOM kutekeleza haki yao ya utekelezaji wa awali. Mjumbe wa Guyana pia aliwachukua rais wa idara za nje ya nchi kutumia, kama serikali za wilaya, haki yao ya kutekelezwa kabla.

Alisahau kutaja kuwa wasomi kama vile mwandishi wa habari Claude Ribbe waliomba mpango wa salutary kwa kupata fedha hizo, wote wawili na Bi Martine de Boisdéffe, Makamu wa Rais wa Archives ya Ufaransa na Mheshimiwa Jean-Noël Jeanneney, Rais wa Maktaba ya Taifa ya Ufaransa.

Kwa tukio hilo, mwanamke ambaye alichukua siku kwa haraka, anaruhusu ghadhabu yake na hasira yake ilipuka na kusoma nyaraka fulani zinazoungwa mkono na uwepo wa watu mbalimbali wanaohusika na kumbukumbu hii ya utumwa. Pia, mtu ambaye alikuwa mshiriki na chama cha kiraia katika kesi ya Barbie kama mwana wa deportee hupunguza ghadhabu yake ya kukataa mnada huu ambayo inaleta hadithi ya uhusiano kati ya ukoloni na ubaguzi wa rangi.

Kwa busara zaidi, mwanamke aliye na ubora wa mwanahistoria, chini ya ombi la binamu, anakuja kununua kununua nyaraka za familia yake na mbele ya waandishi wa habari, bila vivinjari na bila kamera, anathibitisha hati fulani ni uhusiano wa moja kwa moja na biashara na utumwa.

Hali lazima itokee!

Washangaa, kwa barua, maneno au majina kwa mfano, kura hii No. 334, Bordeaux, ambaye jina lake ni “Dominique Cabarrus, ro-ro na mmiliki, pia huandaa usafirishaji”. Tarehe 1759-1771na muhtasari ni muhimu: ” mapokezi ya turuba hasa kwa Bayonne (baba yake, Barthélemy Cabarrus ni nahodha wa meli na mfanyabiashara) na Hispania kwa ardhi na baharini; uharibifu, akaunti za gharama, biashara ya bidhaa huko Bordeaux. Utoaji wa meli kwa Santo Domingo na Martinique (ndugu yake, Leon, imewekwa katika koloni), licha ya kueneza kwa soko; lakini nahodha wake hupoteza bila kutoa habari yoyote. Ununuzi wa Saint-Emilion kwa Nicolais, mlipuko wa Bordeaux, meli zetu zote zimeharibiwa, biashara ngumu na Amerika, nk … “

Tena, kusoma mengi 347, “Biashara ya ukoloni, mikataba, benki”, ili kuona mengi n°281, hati ya Santo Domingo : “Ombi la fidia kwa mtu wa zamani wa koloni kutoka Santo Domingo ambaye alifanya kazi ya makao iitwayo” Pretty Hole “, akipoti kila mwaka kuhusu kahawa elfu thelathini na Negroes thelathini na mbili”.

Uzito wa maneno mara kwa mara unarudia gazeti maarufu, mshikamano wa maneno: Nyara, mtumwa, safari, koloni, Martinique, Guadeloupe na Santo Domingo ni maneno ya maneno kwa watu weusi. Zaidi ya nchi, eneo la kijiografia, ni kuhusu historia, utamaduni wa utumwa, uhamisho, biashara.

Familia hizi zimelipwa fidia, kwa nini, ingekuwa ni lazima kulipa mara ya pili kile kilichokuja na kwa kweli kwa Serikali? Swali hili linakuja mara kwa mara wakati wa mchana. Watu hawa wasioonekana na wasioonekana ni, mara nyingine tena, kufanya pesa kwenye miili, miili na kumbukumbu ya mtumwa! Kila kitu kinapangiliwa na kuingilia kati, maraka kwenye mashamba, kurudi katika kumbukumbu picha na maumivu! Kila mtu anatetea maoni yake, wale waliopandamiwa wanapinga mnunuzi. Mhusika mkuu kuu, muuzaji hubakia mbali, ameondoa mjadala.

Serikali itatumia haki yake ya kuingizwa kabla.

Habari hii inapokea kwa shauku fulani, inalenga tena kwa sababu inalinda nyaraka kutoka kwa mikono isiyojulikana, inarekodi nyaraka katika kumbukumbu ya pamoja, inawaingiza kwenye kumbukumbu ya jumla.

Habari ya pili inatangazwa. Mwanasheria, Mheshimiwa Philippe Missamou, aliyetumwa na Mkusanyiko wa Wasichana na Wana wa Waafrika waliohamishwa na vyama mbalimbali imetoa utaratibu wa uingiliano kwa mahakama ya Lyon kwa lengo la kupata kutoka kwa hakimu utaratibu katika hatua isiyoweza kutumiwa. Utaratibu unakubalika, anapata kusikia kwa Ijumaa saa 11:00.

Uuzaji umepungua, huenda haufanyike, na mnadaji ni lazima afanye majadiliano. Vyama vinakubaliana juu ya kuendelea kwa uuzaji tangu kura kuhusu utaratibu huu ni chini ya hamsini. Kwa tukio hilo, vyama vimekubaliana juu ya uchaguzi wa kura ambayo itaondolewa kutoka kwa uuzaji na wawakilishi wa vyama. Uamuzi huu hauwezi kutumika.

Kamishna-Priseur Chenu hakukuta interlocutor alinukuliwa na Maître Michel Missamou. Vinginevyo, mnada huyo ametoa uondoaji wa kura bila uchaguzi usiopingana na ishara hii hupunguza utaratibu kwa manufaa yake. Kwa kweli, kura ya kuvutia zaidi itakuwa kabla ya kujaribiwa na Serikali na mnada huhakikisha faida yake kwa kiasi kikubwa kwamba amepata utaratibu wa maslahi yake!

Pia, kwa mpango wake sio kupingana, Kamishna-Auctioneer anakiri kwamba kuna kura moja kwa moja kuhusiana na biashara na biashara ya wazungu.

Aliongeza kwa hili ni ukweli kwamba katika Gazeti la Hoteli la Drouot, tangazo lililofanyika mnada wa Lyon kwa 12/01/05 haimaanishi neno moja kwa moja au kwa usahihi kwenye nyaraka zinazohusiana na biashara au utumwa. Kwa kuongeza, tamko hili halisema neno juu ya mandhari inayohusiana na biashara ya baharini! Aliongeza kwa hili ni tofauti kati ya habari za gazeti hili la jioni, ambalo linazungumzia “barua 500 na manuscripts kutoka kwenye kumbukumbu za familia”. Hiyo haipendezi Kamishna-Priseur Chenu, gazeti la jioni na waandishi wa habari walimkamata katika kitendo cha uongo.

Bila kujali hali iliyojaribu kabla ya kujaribu kura nyingi zimeshutumiwa, zimefungwa na zinahusiana na biashara na utumwa kama wingi 334. Katika hatua hii, Kamishna-Priseur Chenu alikuwa wazi na makini. Kura sita ziliuzwa kama kura 281 na 347.

Unyonge.

Swali linafufuliwa, ni nini chanzo cha habari ambayo inaruhusu gazeti la jioni kufanya makala yake. Jibu moja litakuwa huduma za Auctioneer, ikiwa ni pamoja na huduma zake za mtandaoni. Waathirika walikuwa mtaalam Bw Agiasse na baadhi ya wanachama wa timu ya mnada ambao walipata vitisho vya kifo. Uzimu wa baadhi inayoongoza kwa wazimu wa wengine.

Inakabiliwa na tabia hii, inakuwa dhahiri kukataa matukio kuhusiana na biashara, utumwa wa uhalifu dhidi ya ubinadamu. Hii ni maana kwamba kikundi cha wasichana na wana wa Waafrika waliohamishwa hutoa utaratibu kwa muhtasari ambayo kusikilizwa ni huko Lyon mnamo 14/01/05. Utaratibu huu, ikiwa Maître Philippe Missamou anashinda kesi hiyo kabla Haki, itakomesha matukio haya yanayotokea Bordeaux au Nantes, ikiwa ni pamoja na mauzo juu ya suala la biashara, utumwa na utumwa ni wa jadi na kila mwaka.

Mwishoni mwa utaratibu huu, Mheshimiwa Philippe Missamou anataka hati zote za biashara na utumwa ziwe kama makaburi ya kihistoria na kwamba familia zilizoshikilia nyaraka hizo zinaweza kuwapeleka kwa serikali kama vile. Anakumbuka kuwa familia hizi zilifanya na kuimarisha ngome juu ya hali ya kibinadamu na ya kusikitisha ya mtu aliyefungwa kwa kanuni ya Black.

Kwa hiyo, kama neno linaloendelea, hali mbaya haipatikani, ni haki tu kuidhinisha hati hizo kwa Serikali bila malipo na familia hizi, leo, ni wajibu kwa Binadamu.

Katika hatua ya pili, labda, kodi ya kipekee kuelekea familia hizi itafanya iwezekanavyo kufanya kituo cha nyaraka cha kitaifa juu ya biashara, utumwa na ukoloni