כמובן, זה היה צפוי. כמו כל המכשפים החניך, השיקה עמנואל מקרון, עם הדוח הוא מינה על «» החזרים «האמנות, את ההודעה על הגב «» ללא דיחוי “עשרים ושש פועל בנין, תהליך שיש קשה להגדיר, אם הוא באמת רוצה. השר של תרבות של סנגל, עבדו לטיף Coulibaly, אמר כי סנגל ביקש עכשיו הפיצוי על ידי צרפת של ” כל היצירות אשר מזוהים בתור אלה של סנגל .” ” אם יש לנו 10,000[חלקים מזוהה שמקורם בסנגל], אנחנו רוצים לקבל את 10,000 ‘ (ראה למשל כאן). הדו ח סבוי-פאר כבר ולא היה מאוד עדין הוא במידה רבה מיושן. המבחן הוא עכשיו: עבודה מגיע מסנגל, היא חייבת לחזור. ולכן היום, העבודות של סנגל בסנגל, העבודות של בנין, בנין, העבודות של מלי מלי… מחר, ללא ספק, עובד של סין סין, העבודה של אלג’יריה באלג’יריה, ועובד למה לא אז הצרפתית בצרפת! הופ קדימה, כל האימפרסיוניסטים נרכשה על ידי ארצות הברית, טוענים אותם מאז הם היו צבועים בצרפת!
הלאום הגרוע ביותר הוא פועל, הושק על ידי פעולה ומזיקות של נשיא הרפובליקה הצרפתית. אתסוכנות הידיעות אפריקאי אומר לנו, שזה נעשה. צרפת הולך להחזיר את יצירות אמנות בקאמרון «מי «» המטה של Bamoun מלך ה-11 באזור המערבי נקרע על ידי הצרפתים ב-1925 צבאי “… אם הדוח מציע זה עבודה זו)( חולה) לחזור במהירות קמרון (הצעה, תן לנו לזכור, הוא רק חלק של דוח זה “‘) הוא לא נשיא הרפובליקה (“כאמור אנחנו היה ארמון האליזה), הדו ח אינה בשום דרך שזה יהיה «» י חיילים צרפתים ». מצב רכישה, ‘ בלתי לא מוגדר אדם ‘, הוא ‘ לא ידוע ‘. בקיצור, עכשיו אנחנו יכולים לספר משהו: לא התקבלה החלטה (החלטה זה יהיה בלתי חוקי תחת המצב הנוכחי של החוק), אבל העבודה עדיין לחזור לקמרון … אבל בקמרון, אפילו באפריקה, נראה שכולם לא מסכימים עם הרעיון , והציגוטיעונים שיהיו ראויים לנו אם נשתמש בהם. אנחנו ולכן תשואות המילה מומחים של מוזיאונים אפריקה ” שהשתתפו סימפוזיון שנערכה בברלין. על נובמבר 22[1] : ירושת מושעה. קולוניאליזם אתמול והיום ». על-פי העיתונאי ורנר בלוך, שנכח, «» הרבה [של מומחים אלה] הם קריטיים מאוד לרעיון של שיבה […] כמה אפילו ביובש לסרב להם[2] «וכך «» אם עשינו קבוצה אתנית הממצאים, הקבוצה האתנית השכנות הוא אולי לא כל כך מאושר[3] ». בקיצור, כמה מומחים אפריקאי מאמינים כי החזרים אלה הופכת לגורם צורמות בארצם. קולות אלה עוין החזרים כמו עיצובים אותם מקרון עמנואל למרבה המזל מתחילים להישמע בצרפת, מצד אנשים שמעיזים לדבר בפומבי. זו הסיבה מדוע אנו חייבים לשלם מחווה ז’אן-ז’אק Aillagon, אשר דיבר בבירור בפורום שפורסם ב “לה פיגארו”, וציין כמה ראיות אלה (שזה הרבה מאוד נראה) אשר באמת קראתי את הדוח סבוי-פאר : דו ח זה הוא מעדיף גילוי אמיתי. המקום, אשר ניתנת הסתירה או, לפחות, להתפתחות של דעות שמורות, הוא נמוך ביותר ». הוא קורא משרד התרבות לקחת אחריות (כך השר, חדשה בתפקודו ואת כנראה קצת מודעות לבעיות, נראה מאובן, בוגרים בשתיקה), מדגיש לגנות המעמתת את ההמלצות של מדווחים כי «» לקבל [ב]t עבור אפקט לרוקן את האוספים אפריקאי של המוזיאונים צרפתי,, בראש ובראשונה, אלה של מוזיאון המזח Branly «, מדגיש את החשיבות של המושג inalienability של אוספים ציבוריים הצרפתית ואת הצורך «» שיתוף פעולה עם מדינות אירופה אחרות אוספים של מי הם מן ההיסטוריה הפוליטית אותה אבל, בנוסף, של ההיסטוריה התרבותית אותו “, החשיבות של רעיון נהדר: קיומו של מוזיאונים אוניברסלי או הכוכבים של מוזיאונים – כמו שקורה בפריז, עם הקיי Branly-ז’אק שיראק Quai – מי לבנות נאום תרבויות ‘ היסטוריה אוניברסלית ‘ גימה, אורסיי, הלובר “, מסכם על תקווה, בראש עכשיו: ל הרדיקליות של קטגורית דוח המתפרעת לדעת, אנחנו מעדיפים ערוצי שיתוף פעולה אמיץ, נמדד, סביר עם מדינות אפריקה ». מצער כי הטקסט הזה של ז’אן-ז’אק Aillagon שמורה רק למנויי פיגארו ולא ניתן ונגיש לכל. זה לא מצער פחות, בעולם הפעם, בראיון שהעניק ז’וליאן Volper[4] ואיב-ברנרד ששיחה[5] זמין גם למנויים. אלה לתת מספר גדול של השכל הישר הארגומנטים שעבור חלק. היה להם כאן הזדמנות לפיתוח מופע של גלריה לאמנות , ניתן להאזין לו כאן הפודקאסט. בסופו של דבר, היום 29 בנובמבר, האקדמיה לאמנויות פרסם הודעה לעיתונות, בהחלט מאוד זהירים איפה היא טוען את עצמו «» מצורף לרעיון של מוזיאון אוניברסלי, שהומצא בצרפת, המאפשר את הדיאלוג בין תרבויות, תרבויות «והחזק «» לאשר מחדש את העיקרון של הלא מוחשי של inalienability האוספים הלאומיים ». זה ‘ גם טוען כי inalienability של האוספים, מובטחת בחוק, אוסר על כל דבר []תנועה חיוניים של יצירות אמנות “(ניתן לקרוא את הגרסה המלאה כאן). עמודה זו, אבוי, ימשיכו בימים הקרובים…
Recent Comments